carta VII.Platón

ser un trirreme. Ser un círculo, limitar con todo. Ser un trirreme pero responder a otro nombre, a tantos nombres. También quisiera evitarlo, quisiera ser idéntico a mí mismo. No es tan fácil, nada es tan fácil. Ser un trirreme, por móvil, por veloz, porque escapa lo fijo. Ser un trirreme a las 3 y cuarto, crucero en altamar. Ser un trirreme crepuscular, entrando en la bahía, las armas listas para atacar. volver la mirada, sentir el sol y su juicio implacable. Tantos trirremes, tantas palabras, nada es uno. Volver luego sobre mí mismo (trirreme o doble amante de cyborgs) y descubrir que ya me he movido, que no permanezco. Nada es fijo. Olvidar las palabras, olvidar la escritura, pensar en un círculo, en el quinto elemento. Un círculo que no es línea, un círculo que no es palabras (pensar en un círculo sin palabras, pensar sin palabras, pensar, círculo). Círculo crepuscular que limita con dos trirremes (porque son cyborg). CyBorg(e)s: al sur, a través de un laberinto de código sobre iteraciones infinitas del presente y despertar siendo un tigre, visto a través del espejo de la webcam. ¿Qué esperar del presente, cuando es tan móvil? Quizás respuestas, como las de Aristóteles, empacadas al vacío, siempre en camino a su propia destrucción. Hay que reconocer que Platón le deja más espacio al pensamiento, ojalá confiara más en lo móvil, claro, dejaría de ser Platón. Pero nos entenderíamos. No esperar nada. Un círculo que es también trirreme, un trirreme que soy yo cada vez que quiero escapar, un tigre que se escapa siempre antes que yo, dejándome solo. Intento apropiarme de una frase, decirla como si fuera mía. Estábamos entonces en verano y los navíos se hacían a la mar. Esa se me escapa, pero creo que yo también me haría a la mar, o quizás por eso se me escapa, debe haber algo fijo para que los navíos puedan hacerse a la mar sin mi, y aquí no hay nada fijo. Lentamente abro los ojos, descubro un tubo de vacío, vacío dentro de mí. A ese vacío, estoy seguro, me dirijo cuando el mundo se expande lo suficiente. Como un corazón que palpita, el mundo oscila entre expansión total y compresión máxima, movimiento producido por la autoconciencia. Con esto, los navíos se hicieron a la vela y no me fue ya posible embarcarme, con esto quedé absolutamente inmóvil, lejos de las velocidades, me convertía en Platón. Yo miraba hacia fuera, como un pájaro que desea volar de su jaula, y él tramaba el medio de apaciguarme. El mundo luego se cerraba de nuevo y me encontraba en un gimnasio con otros tres hombres narcotomizados, nos miramos las caras, leyendo las líneas del mundo en un mechón de pelo que tomaba una curva particular. Salir del nicho 69 es como embarcarse en otro yo, en un trirreme crepuscular que no tiene salida, que se adelanta a la expansión de la mente para superar la atracción que se producirá cuando empiece a comprimirse, para dejar de ser yo. En adelante, pues, habité fuera de la acrópolis, entre los mercenarios. Recibí entonces varias visitas, entre otras la de algunos servidores atenienses, compatriotas míos. Ellos me hicieron saber que corrían calumnias sobre mi persona entre los peltastas y que algunos habían proferido amenazas de muerte contra mí si llegaban a cogerme. Imaginé, pues, para salvarme, el medio siguiente: hice saber a Arquitas y a mis otros amigos de Tarento la situación en que me encontraba. Estos, encubiertos en una embajada que partía de su país, enviaron un navío con treinta remos con uno de entre ellos, Lamisco, quien, apenas llegado, fue a interceder por mí ante Dionisio; le dijo que yo deseaba partir y le rogó que no se opusiera a ello. Dionisio dio su consentimiento, y me despidió, pagándome los gastos del camino. En cuanto a los bienes de Dión, yo no reclamé ni la más pequeña parte de ellos, y no se me dio nada de ellos tampoco.

sonida: white winter, Fleet Foxes.